大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于水彩团扇的画法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍水彩团扇的画法的解答，让我们一起看看吧。
纸扇面破了用什么方法补？
赶上中秋，自己买了团扇，画了扇面。用的是水彩颜料，分别画了二十四节气里的夏至，冬至和立秋。除了夏至是用的熟宣扇面，其他的都是普通白纸。
我是直接在扇子上画的，这个扇面没办法拆下来。打底稿的时候要轻一点，防止把纸戳破或者留下较深的印子。然后用水彩，控制好水的量。其实挺简单的，自己平时怎么画，画扇面的时候就怎么画就行。中秋快乐~
作为艺术爱好者，你认为西方哪位画家的作品具有东方情调？
感谢邀请！我了解的有很多这样的画家先说说新古典主义继承者的法国著名画家让·莱昂·热罗姆，实际上对浪漫主义情有独钟。32岁时远赴埃及和中东旅行，之后中东的风土人情成为热罗姆热爱的绘画题材；***人沐浴的习俗、土耳其浴室以及宫女的沐浴频频进入他的画作之中，今天让我们看看这位西方画家的东方调调：
让·莱昂·热罗姆（1824—1904）是法国学院派绘画、雕塑艺术家。1841年前往巴黎，就读于茹里安美术学院，成为保罗德拉罗什的学生和助手。他的作品具有经典的古典主义严禁结构，但色彩运用又具有强烈的东方异国情调，给人以浪漫主义的感受。
再说说英国水彩画家：大卫-罗伯兹于1796年出生于英国苏格兰。搬到伦敦之后，一直到1838年，他已是一个享有盛名的艺术家。之后，他开始到埃及与圣地旅行，并以绘画记录下当地的古迹建筑与风土民情。就在他回到英格兰之时，其作品便由版画师刘易斯-哈吉制版，以六册一套的形式印刷出版，其中的248幅版画皆是以手工上色。这套版画集的前三册是以埃及与努比亚为主题，后三册则是圣地的旅游画志。这套画作一开始便以预购出版，而且一炮而红。罗伯兹也因此得到***学院的认可，并持续旅行作画，直到1864年离开人世。跟随圣经中先民们跋涉的行迹走入荒凉而寂静的大漠，重温传说中神迹显现的地方和人类所创造的伟大奇迹，在这片孕育古老文明的神秘之地
时光，彷佛也被施加了魔咒
即使今天看来
那些面孔深邃沧桑的人们
壮丽奇美的石城古迹
流溢着东方情调的嘈杂集市
以及天工造化、突越想象力的自然奇景
从整个西方美术史来看，在作品里最能体现东方情调的画家，无疑是生活在18世纪，属于洛可可艺术风格的法国著名油画家布歇（1703年——1770年），布歇属于“画二代”，父亲老布歇是巴黎有名的图案画师，因此，他幼承家学，跟随父亲学习绘画。在20岁获得一次绘画一等奖后，父亲看到他是一名可塑之才，于是，赞助他去意大利佛罗伦萨美术学院留学四年。
《梳妆》
这四年学习，让他学到了非常扎实的绘画技艺，对他今后的成长至关重要。回到巴黎后，某次在沙龙上，布歇偶然结识了路易十五的情人蓬帕杜夫人，蓬帕杜夫人对布歇的绘画才华非常欣赏，于是，在蓬帕杜夫人的安排下，布歇顺利进入了皇宫，成为一名宫廷画师。
布歇不但擅长画画，还有设计服装和设计装饰品的手艺，在绘画之余，给蓬帕杜夫人设计了许多华美的服饰和饰品，深得她的喜欢。
布歇《中国皇帝上朝》
在给蓬帕杜夫人设计服装和装饰品的过程中，布歇发现，蓬帕杜夫人非常喜欢遥远的东方大国——中国生产的东西，那些瓷器、丝绸、团扇、茶叶、油布伞，深得蓬帕杜夫人的欢心，她常常穿着丝绸衣服，摇着团扇，喝着茶叶，成为皇宫中的一道靓丽风景。
布歇是聪明人，对蓬帕杜夫人的种种爱好非常上心，在后来的油画创作中，他刻意加入了许多中国元素。
西方美术史上，油画的根基是传统写实，客观再现，真实地模仿的艺术风格。
而东方艺术，如中国国画，追求似与不似之间的写意性，东方情调，又如何在客观写实模仿的西方油画中体现呢？
自印象派开始，至西方20世纪现代艺术时期，日本浮世绘，中国绘画艺术传入西方
当时由于照相技术的普及，模仿写实，客观的艺术风格受到严重威胁，而东方艺术的艺术特性，如表现性，非写实性，平面感，写意性的表现元素使西方画家眼界大开
比如画家克里姆特的镶嵌画风格，深受中国东方年画的装饰性的影响
还有马蒂斯的野兽派风格作品《舞蹈》，深受东方艺术情调的写意性影响，东方艺术平面，装饰性的影响，与中国青海马家窑文化出土的《舞蹈纹彩陶盆》有惊人的相似。
西方现代艺术时期的绘画风格，由于深受东方平面，装饰，写意风格的影响，所以具有浓厚的东方情调
但是，在印象派之前的古典写实油画，东方情调有时会出现在西洋画中
是***画家贝利尼的作品《诸神的宴会》中，代表中国文化的瓷器出现在画中，是诸神喜爱的神器
到此，以上就是小编对于水彩团扇的画法的问题就介绍到这了，希望介绍关于水彩团扇的画法的2点解答对大家有用。
