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大家如何评价看待李叔同的一生？
“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一首送别道尽了人生悲欢离合，流传至今。有一个人，偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典，他不是别人，正是我们熟悉而又陌生的弘一法师，李叔同。
李叔同，幼名成蹊，字叔同，排列第三，又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身，多才多艺的风流才子，为什么后来成了苦修律宗的高僧？一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子，为什么后来绝情抛离爱妻？
李叔同的一生究竟有这怎样的***故事？
记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段，李叔同母亲死的时候，他不顾家中人反对，强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来，并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为，李家长辈更是直言李家会败在他手上。
李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》，感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为，变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同，我死的时候，你能把这首歌也给我弹一遍，好吗？”足以证明一切。
正如他曾说的“母亲死后，自己如游丝飞絮，了无牵挂”，25岁的时候，他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话，那在日本留学期间，应该是大进步，***展的时期。
他曾在日本创办春柳社团，宗旨是“开通民智，鼓舞精神”，把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出，使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人，发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。
【朱华易消歇，人生不再来】
紛，紛，紛，紛，紛，紛……
惟落花委地無言合，化作泥塵。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……
何春光長逝不歸兮，永绝消息。
憶春風之日暝，芬菲菲以爭姸。
既乘榮以发秀，倏節易而時遷。春殘。
覧落紅之辭枝兮，傷花事其闌珊；已矣！
春秋其代序以遞嬗兮，俯念遲暮。🔷
榮枯不須臾，盛衰有常數；
李叔同是中国近代著名的音乐家，美术教育家，书法家，也是中国话剧的开拓者之一。上世纪初留学日本，归国后受聘于浙江两级师范学校，任音乐、美术教师。面对国家山河破碎，内忧外患，民不聊生的境况，李叔同悲愤不已。失望之余，毅然剃度为僧，法号弘一，后被人尊称为弘一法师。他在1914年创作的歌曲《送别》成为经典流传至今。在近代中国，李叔同是公认的通才和奇才，他的诗词书画，音乐皆是一流，并深深影响一代中国人，堪称大师中的***。皈依佛门后，钻研佛学经典，佛学造诣极深。他解释的《心经》，是最好的译本，被世人广为传播。李叔同是中国近代最伟大的艺术家，学者，高僧，对中国文化的传承有重大贡献。
@瑞祥 图文【李叔同之弘一法师的***一生】
笔者引时任中国佛教协会***赵朴初先生，在评价李叔同一生时说的一句诗句，他说：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇供世眼，一轮明月照天
一．李叔同其一生，能活出其他人的好几辈子。
二．李叔同其一生，富有***的色彩，但对他的争论至今也也没有停止过。
三．李叔同，他多才多艺，能文能武，词曲、诗文、话剧、书法、篆刻、图画等无所不能。
四．李叔同的艺术作品从《自画像》、《祼女》，到《素描头像》、《水彩》、《佛面》等可窥见一斑。
五．还有一部分艺术作品，由于战乱散失，至今无可寻找。
六．李叔同的书法，也是他人生中的主要部分，
DC和漫威比较独立的作品有哪些推荐？
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DC和漫威比较独立的作品有哪些推荐，其实没有什么好推荐的。因为现在漫威和dc过于知名，近几年出的大多数电影，相信大家都看过。
但如果要分析漫威和dc超级英雄比较独立的作品，还是有几分意思，大概分析一下。
别看现在漫威超级英雄系列连续剧，在全世界范围都是最成功的商业类型系列电影，但在2008年之前，实际上混得可惨了，一度差点关门大吉。
漫威当时没有办法，就把旗下最受欢迎的超级英雄“蜘蛛侠”卖给了索尼影业。
恶灵骑士
约翰尼·布雷泽本是摩托车特级演员，当他发现父亲身患癌症之时，他与恶魔梅菲斯特签订了契约。他自己变身幽灵车神，为恶魔服务。对恶魔的要求言听计从的约翰尼，白天是星光灿烂的特级明星；夜间一身皮装、身体化为骷髅、身披布满刺钉的战袍，开动摩托车，替恶魔追捕那 些 穷凶极恶之人。但约翰尼渐渐发现，最大的恶魔便是梅菲斯特，他开始在正义与邪恶之间游走。
闪电侠电视剧
西雅图宣言中心思想？
内容简介
印第安人是美国的原住民，当时他们面对来自欧洲白人的入侵，最无法忍受的就是白人占地为王、破坏大自然的诸多行径。
这本书摘自西雅图酋长在被迫把部落土地卖给美国***时所发表的演讲内容，表达了原住民对大自然的敬爱与敬重，优美如诗的字里行间，流露出原住民与土地之间有如家人般深厚的情感。
扩展资料
苏珊·杰弗斯从小就花很多时间探索大自然、画画、看故事书，其中有两个经典故事尤其深深地影响了她：《黑马驹》（Black Beauty）里那温柔而坚毅的黑马，《雪后》里勇敢的小格达，这两个角色常常鼓励她做人处事皆要尽力而为。
每个人来到这个世界上,都会发出一种追问,何处是自己生命的原点?若干年前,我读到了这篇发表于1851年印第安索瓜米西族酋长的《西雅图宣言》,心灵受到了极大震撼,原来生命的原点就是你的自身,就在你的身边,空气、山峦、河流、草木、太阳和星光它们与你的生命息息相关,缕缕相连,互为一体。
以后的岁月里,每每读起,每每热泪纵横,思绪潮涌……西雅图酋长,人类环保的先声;他的宣言,是一部人与自然的永恒启示录。在中华文化中,一个茶字的组合竟然与西雅图酋长泥土般的哲思异曲同工,上草下木,人居其中;寓人在草木间之意。
这使人联想到,人生于草木,而必然还原于草木,那怎能有对自然草木的不敬之理呢!这使人想到:人们对"茶"及其内蕴的追寻,实际上是一种回归自然的心态,对茶的崇敬,其实也是一种对自然界万物的崇敬!在现代人患上了形形***的都市病,人们重新思考每一片绿叶的价值,重聚自然界绿色力量的今天,请再读一读《西雅图宣言》吧,让人类幽暗的心灵里多几缕明丽的阳光……
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