大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于水彩田野的画法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍水彩田野的画法的解答，让我们一起看看吧。
田野像一幅什么画？
“田野像一幅什么画？”就是要求运用明喻的修辞手法对句子中本喻“田野”进行具体形象描写。完成为：田野像一幅生机勃勃的水墨画。
你最欣赏哪一位唯美写实画家的油画？
冷军，其实学院派的之前是不太喜欢写实的东西，但是随着社会环境改变，还是可以接受了。冷军的画细致，精度可比拟相机。有些人觉得不如去拍照片。但是，照片是可以***的，冷军的画就一幅。所以艺术家倾注心血是不可以用机械化***来比的。
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依稀记得年少的时候，喜欢翻看爸爸的杂志看，
有一次，翻着翻着看着，书前面的内容杂志忘了，就是记得翻到封底，被一幅图画给深深的吸引住了：在密林深处，有一株松树，貌似在被昨夜的大风大雨吹断折了，雨后清晨几只闻（香）讯而来憨态可掬的黑熊在老树的折断口处来回攀爬着，是找到了他们喜欢的蜂蜜？或者是白蚁什么的美食吗？
坡地上草木湿润，密林深处，太阳在缓缓升起。
湿漉漉的森林在阳光的照射下慵懒慵懒的散发和升起一层层晨雾。阳光透过茂密的树叶 让生灵尽情吮吸这充满清新阳光的又一天……。
经过后来不断的成长和不断的阅历，来才知道这一幅让我深深打动心扉的的画作《松林的早晨》是俄罗斯画家希施金所作。
再后来随着年龄的慢慢长大，有机会欣赏到希施金的作品越多，对他作品的喜欢也就越来越深厚，也买了几本他的作品集，看到他所画的作品中竟然有很多和我家乡山林有非常相似的韵味，比如在山凹密林深处的树林里，坡地上和树根上都长着厚厚碧绿的青苔，脚踩下去，陷下去很深，非常的松软，凹地散发出浓陏的腐叶青苔味，小鸟在树上或者密林深处，吱吱的叫着，幽暗的密林深处会不会有野猪和棕熊在鼓着眼睛盯着我？
山腰的坡地树林相对干爽一些，树木也是长得比较茂密，一棵棵不知名的乔木使劲的拨长着，它们粗壮的枝干，茂密的树叶恨不得把阳光遮挡个够，但是太阳随着早晚的移动，还是有许多阳光斑驳差落的透射到地上，而且慢慢的移动着，这种情形和我一个人在山林里穿梭和静悄悄的去写生观察如有了来自心底的呼应。
山顶和平坦的宽阔坡面是阳光比较充沛的地方，
大片温暖的阳光，或光线，透过树梢树叶，暖洋洋的照在我们的身上，脸上，
超写实的，美韵十足的静物油画。
加拿大艺术家Jason de Graaf是一位具有超强绘画功力的艺术家，他的超写实绘画作品让人完全分不清是用相机拍摄出来的还是画笔描绘出来的。艺术家对静物的刻画程度细致到超乎人们的想象，但即使作品已经到达如此叫人难以超越的地步Jason自己还是觉得他可以做得更好，不仅要真实还要能够传达出照片所表现不出的情绪和莫名的触动。
看到这个题目，不由得想起了布格罗，想起了《维纳斯的诞生》，想起了《心灵苏醒》，想起了《海边浴女》等等布格罗笔下那些美仑美奂令人陶醉的油画。
威廉-阿道夫-布格罗（1825一1905），法国十九世纪伟大画家、新古典主义和学院派重要代表、西方唯美写实油画的集大成者。
布格罗生活的十九世纪被称作是法国艺术史上的黄金季，新古典主义和印象主义相继产生。少年时期的布格罗就表现出少有的绘画天赋。中学毕业后，布格罗在父亲的支持下进入巴黎***美院学习，期间他两度获得学院颁发的“学生画展一等奖”。这期间，布格罗还先后在著名的安格尔画室和皮格特画室接受指导训练。从***美院毕业后，布格罗又来到意大利罗马***美院进修深造，画技日瑧成熟，为日后辉煌的艺术成就打下了坚实雄厚的基础。
布格罗最崇拜的艺术大师是意大利文艺复兴“三杰”之一的拉斐尔。在罗马，布格罗寻着拉斐尔艺术创作的踪迹，将拉斐尔的每一幅油画认真研读临摹，从中感悟艺术的真谛，进一步坚定了走唯美写实创作道路的决心。
“现实生活中的丑陋已经不少，我要让我的每一幅画都非常优美，不放过每一个细节，不留有一点瑕玼”。作为一个长寿画家，布格罗一生都在践行着自己的这一艺术理念，不管后来艺术风行什么，不管别人怎么说，他都不曾有一丝动摇，坚定不移地创作具有理想主义色彩的唯美写实油画。
走进布格罗的画廊，有一种被美包围了的感觉。一幅幅经典的人物油画呈现于人们眼前，真的是美仑美奂，美不胜收，美到了极致，令人流连忘返，不忍移足。关健是布格罗的画笔下，无论是神话传说中的神，还是现实中的人；无论是男人，还是女人；无论是老人，还是孩子，都是那么阳光，那么清朗，那么俊美。
特别是布格罗油画中的青春女性，或美丽端庄，或温柔妩媚，或宁静典雅，或纤巧灵动，或婀娜娑婆，或风情万种，令人观之如沐春风，如临花海，赏心悦目，愉悦精神，真心感到是一种美的享受。
中西方艺术对“裸露”的描绘有什么不一样？
虽然人们都这样认为“艺术无国界”，但骨子里对中西方艺术还是存在不同的看法的，这主要是因为中西方不同的文化、不同的思想观念所致，同一种艺术，背后所反映的现实寓意，都有极大的差异，问题来了：中西方艺术对“***”的描绘有什么不一样呢？
中西方艺术对“***”的描绘
现如今，艺术中有关“***”的描绘，已经是见惯不怪了，“***”的尺度有大有小，而且美其名曰“人体艺术”，人体极具神秘，艺术又魅力无穷，***可谓是神秘又魅力的艺术，当然了，没有局限“***”的尺度大小，
从表象上看，中西方艺术对“***”的描绘，没什么区别，在一件油画艺术作品上，该裸的、不该裸的都裸了，但是从艺术作品的內在深层迹象来看，中西方艺术对“***”的描绘或者说艺术背后所反映的寓意是有区别的，比如，至少没有人认为西方艺术中的“***”是***，
开篇提到的，中西方不同的文化、不同的思想观念，导致同一种艺术，所表现形式及反映的现实寓意都有极大的差异，到底是什么差异呢？人们习惯将自己的思想回归到几百年前的欧洲文艺复兴时期，那时“***”的***被称之为“人文主义”所提倡的人***望的价值体现，
我们现在看看国内的***，虽然最初也是来源于西方世界，确切的说是模仿西方艺术，可是呢，人们对国内的***总是存在诸多争议，比如，有大部分人依然认为国内的“***”带有“***”色彩，为什么会这样子呢？这不完全是人们思想观念的问题，“无风不起浪”，肯定和艺术家的表现形式有关，油画艺术强调的是“光影效果”，很显然是对光影的处理没有恰到好处，导致让人认为含有“***”的色彩。
西方对人体***绘画所表达的形式、是符合人性本质的，***也是一种艺术美，不应用低俗的道德标准去评论***的艺术作品。中国传统的绘画艺术、对***是比较含蓄隐晦的，这是受儒家文化的长久影响所致，但在性文化的绘画中和庙宇的雕塑中、仍使用***的表现形式。因此，中西方对***绘画艺术的表达、总体还是“异曲同工”、其共性差别不大。
与其说中西方艺术对“***”的描绘有什么不一样，不如说中西方艺术对***的表现形式有什么不一样。
我们知道，***源自西方。从2000多年前的古希腊古罗马人体雕塑到十四至十六世纪欧洲文艺复兴时期的古典主义人体油画，到十九世纪新古典主义人体油画、印象主义人体油画、抽象主义人体油画，***一直是西方艺术重要的表现形式和表现题材。
西方既有崇尚人体认可***的社会历史文化背景，又在长期的***创作摸索中积累了十分丰富的经验，形成了系统的***理论体系。
由于传统文化的基因影响，西方艺术在表现***时是直接的、开放的，当然也是有序的。这一点我们无论从古希腊的人体雕塑还是从文艺复兴时期的人体油画中都不难看到。比如达芬奇的《丽达与天鹅》、米开朗基罗的《最后的审判》、拉斐尔的《美惠三美神》、乔尔乔内的《入睡的维纳斯》、提香的《田园合奏》、鲁本斯的《三美神》等等，而且这些作品得到了西方社会民众的广泛认可，成为传世的经典艺术。
上个世纪初，油画包括人体油画开始引入中国，我们的***也是从这时开始发展起来的。文化是艺术的根基，由于中西方文化的差异，而且我们起步也比较晚，中西方艺术在***的表现形式上也存在着一定的差异。中国文化的含蓄内敛同样体现在对***的表现上，不像西方艺术那样直接、开放或者说成熟。同时，由于中西方文化的差异和审美理念的不同，人们对***的认识也存在着很大的不同。
到此，以上就是小编对于水彩田野的画法的问题就介绍到这了，希望介绍关于水彩田野的画法的3点解答对大家有用。
