大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于水彩荔枝杨梅蛋糕作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍水彩荔枝杨梅蛋糕作品的解答，让我们一起看看吧。
拟人的构成？
拟人,就是根据想象把物当做人来叙述或描写,使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情.一句话,拟人就是用写人的词句去写物.这种手法又叫做“人格化”.这是锤炼语言、把语言写生动的又一重要方法.
拟人的运用形式,主要有以下几种：
（1）把动物拟人化.如：“海底的动物常常在窃窃私语.”“它们吃东西的时候发出一种声音,行进的时候发出另一种声音,遇到危险还会发出警报.”“还有些贝类自己不动,能已在轮船底下作免费的长途旅行.”（《海底世界》）这些句子,把海底的动物比拟成活生生的人,既突出了它们的特点,又让人感到亲切、有趣.
（2）把植物拟人化.如：“珍贵的花草不容易养活,看着一棵好花生病要死,是件难过的事.……因此,我只养些好种易活的自己会奋斗的花草.”（《养花》）“细雨如丝,杨梅树贪婪地吮吸着这春天的甘露.它们舒展着四季常绿的枝叶,一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着.”（《我爱故乡的杨梅》）前者,花草怎么能“自己会奋斗”呢?这里显然把花草比拟成人了.后者,作者把杨梅树比拟成人.写杨梅树“贪婪地吮吸着”春天的甘露,“舒展着”枝叶在雨雾中“欢笑”,这样就生动地描写出了春天的杨梅树生机盎然的可爱形象.
（3）把一般事物拟人化.如：“我走向船头,迎着猛烈的海风,望着无边无际的大海.船头飞溅起来的浪花,唱着欢乐的歌.”（《大海的歌》）这里把“浪花”人格化,充分表达出“我”此时喜悦的心情.“兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋.”（《林海》）这里把“兴安岭”人格化,更加突出了兴安岭的美.
除以上三种拟人运用形式之外,有些文章（如童话、成语故事、寓言故事、科学知识小品等）,也可以通篇***用拟人的手法来写.如：《水彩们的争吵》——主人画了一幅画,被评为美术作品一等奖.水彩姐弟们都认为自己的功劳大而争吵不休.《我家的“好朋友”》——洗衣机“姐姐”是我们家的“特殊朋友”,她漂亮、勤劳,具有为主人无私奉献的好“品质”.当然,在这些文章中,拟人已不再是一种锤炼语言的方法,而是发展成为一种构思、写作的方法了.
作文中,正确运用拟人的修辞方法,可以使抽象的事物具体化,使无生命的事物活跃起来,增强语言的形象性和主动性,新颖性和趣味性,便于作者托物抒发感情,提高文章的感染力；有助于读者对表达的事物产生鲜明的印象,感受作者对该事物的强烈感情,从而引起共鸣
如何用端午节作一首诗？
谢邀，这是我去年的端午节有感的拙作试赋：、《五月念屈原》
五月端阳夏溢秀，
满眼繁华念初心。
艾叶味奇迷魅影，
粽子黏香祭河神。
黄酒慢洒慰屈原，
龙舟飞游逐诗魂。
手捻蒿草向天问？
泊罗江上吟九歌。
豪情壮举传千古，
古风原创 《屈子与渔父》
汩罗浩荡江水声，君与世人隔九重。
举世皆浊尔独清，安能淈泥淆混生。
君今湛湛彰青史，渔父悠悠唱江风。
沧浪清浊皆为用，炎凉世态各肚明。
渔父同君两境界，是非由任后人评。
《端午》(平起首入韵.新韵)原创
端阳节日数千年，经久不衰岁岁传。
竞渡龙舟催奋进，江投糯粽祭先贤。
唯吾独醒实悲叹！举世皆浊最可怜。
含恨殉国投汨尽，气节直上九霄天。
谢邀，拙作一首。图片来自网络，侵删。
端午
棕叶裹米做绿袍，
枣馅肉馅香飘飘。
雕花龙舟祭忠良，
三杯清酒醉离骚。
端午节快乐！端午到，家乡的野生杨梅熟了，酸酸甜甜，开胃爽口，回味无穷。
端午节愉快！端午到，小河鱼奔水，今晚捉的小河鱼丰满，味鲜美，纯天然。家乡的河鱼肥美，年年端午抓河鱼。
到此，以上就是小编对于水彩荔枝杨梅蛋糕作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于水彩荔枝杨梅蛋糕作品的2点解答对大家有用。
